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ひな祭り・段飾雛図・雛段飾り 渓斎英泉 画 真作 浮世絵 錦絵,浮世絵、花魁図、渓斎英泉画,英泉 Eisen 『大黒屋内 雛扇』【浮世絵－美人画 Ukiyo-e,木版画 渓斎英泉【炬燵の中】昭和期 復刻版 本物保証 □ 浮世絵,浮世絵、花魁図、渓斎英泉画,佐野屋喜兵衛版文政後期～天保期（1824～1844）頃岩月人形博物館にあるものよりも上段の絵図が多い。【模写】KYNE x VERDY 現代アートキャンバス。江戸東京博物館にあるものは大黒屋弥助版。【真筆】BE713　シム・シメール 『母から母へ』 リトグラフ　124/395。それ以外の所蔵確認はできていない。国貞・東海道五十三次之内　石藥師ノ圖 ＆ 藤川の圖（弐点）。色味は良いが上側一枚に虫食い、二枚とも折り目、シワ、背面には裏張の残りなど有。【真作】版画　作者不詳　サイン有　銅版画　裸婦　名品　T141。写真は説明に含まれます。ジョアン アイザック JOANNE ISAAC HIBELL ART 絵画。約36.6 x 約24.6 cm約37 x 約24.7 cmイギリスで発見し、そのコレクターから購入。ポール・ギヤマン　直筆サイン『花束とレモン』リトグラフ 大判 0709N。ひな祭りの期限は今から約1,000年前の平安時代にまで遡る。【真作】版画　中川一政　銅版画　金かしら　文化勲章受章　名品　T30。当時は三月の初めの巳の日に、上巳の節句として、無益息災を願う祓いの行事をしていた。木田安彦　縁起木版画　福禄寿。陰陽師を呼んで天地の神に祈り、食べ物を供え、紙で作った人形に自身の災厄を託して川や海に流したそうです。X藤田嗣治の木版画　１９２５年制作 本物保証。また当時の上流の少女たちの間では、”ひいな祭り”というものが行われ、それらは紙で作った人形や御殿や身の回りの道具をまねた玩具（今でいうドールハウスのような）で遊ばれていたそうです。KYNE シルクスクリーン UNTITLED:M ZINGARO 村上隆 版画。そのことは源氏物語や枕草子にみ見られるそうです。【真作】【複製】工芸画　棟方志功　色紙　吉祥天　巨匠　名品　T109。長い年月の間に、こうした行事と遊びが融合して現在のような華やかな女性のお祭りになったのは、戦国時代の終わった江戸時代以降だそうです。【真作】【美品】J・P・カシニョール「プロフィール・蒼い夕暮れ」【直筆サイン】。江戸中期には女性たちばかりでなく、女の赤ちゃんを祝う初節句の風習も生まれ、ひな祭りは盛んになっていきました。武田鉄平 ポートレイト ポスター 100 枚限定 2枚セット。この浮世絵には、当時の雛段飾りが分かる歴史的価値もあります。深崎暮人先生 「Cradle」 アールビバン　版画。五段飾りで内裏雛やお供の随身、五人の女性による囃子方のほか、縁起のよい図案として鯛を抱えた恵比寿、猿のお面や鈴を手にして猿曳（さるひき）を思わせる装いの子ども、段飾りの下には御伽（おとぎ）犬（犬張り子）が見られます。限定盤　Verve（マガジン）向けのリトグラフ　Fernand Léger。御伽犬は、室町時代にはすでに貴族階級の嫁入り道具の一つだった。50sヴィンテージ*オールドノリタケ*古い 陶板画*鬼頭鍋三郎 画伯*額装*美術。安産を祈るために産室に飾られ、江戸時代には庶民の間で安産と子どもの健康を祈るものとなり、玩具として定着したそうです。yuki様 リクエスト 2点 まとめ商品。当時は誰しも雛段を飾れる境遇ではなかったことから、その代わりにこの浮世絵を飾った家庭もあったように思われます。ジェリー・マルケス キャンバスアート 『テント』 ジェリー鵜飼。寧ろ、そのことを目的としていたのかもしれません。【真作】池田満寿夫「女優」1968年 銅版画 直筆サイン 36部限定 版画。元は無益息災や女性をのお祭りであったひな祭り。ディズニー／エルサズトランスフォーメーション（JP）　ジクレ版画　ED195。縁起物として額装のうえ贈答することも、家宝として年に一度飾ることも良いでしょう。【真作】版画　堅山南風　リトグラフ　瓶花　日本芸術院常務理事　名品　T130。とても希少な浮世絵になります。アンドレ・ブラジリエ　直筆サイン『ハーモニーより コース』リトグラフ0801ZD。※購入後の対応はいたしかねます。【真作】【額付】加山又造「黒衣の裸婦」【直筆サイン】【銅版画】。