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落合・吉薗秘史［8］応神・欽明王朝と中華南朝の極秘計画,落合・吉薗秘史［8］応神・欽明王朝と中華南朝の極秘計画,落合・吉薗秘史［8］応神・欽明王朝と中華南朝の極秘計画,2023年4月9日（日）浦上満氏レクチャー 中国・朝鮮陶磁の流れ,吉薗周蔵手記」が暴く日本の極秘事項 解読! 陸軍特務が遺した超,（以下、本文より）　平成の世を見渡しても、広隆寺がマニ教院であることを明言したのは、この落合だけのようである。日本立法資料全集22　刑法。今から「令和」の時代を迎えるにあたり、世人がこの誤りに早く気付いてほしいと思うばかりである。マインド革命 : 幸福への36章。　令和とは本来「和」を「令する」意味であろう。【希少！】石油の戦争とパレスチナの闇／ジョン・コールマン博士(著)。そもそも「和」とは、聖徳太子が「十七条の憲法」の最初に置かれた「和を以って貴しとなせ」の中心にある理念で、対立を克服して達する調和状態のことである。日本古地図大成。この理念の淵源をわたしがマニ教とみるのは、あらゆる世界宗教の中で、マニ教だけが他教他宗に浸透していて、しかも「我」をひらすら主張することがないからである。岩波講座「帝国」日本の学知 全8巻揃。思考の主体は個人から始まり、家族、同族と広がり、ついには国家に達する同心円を構成するが、この同心円は個人の数だけ存在し、それら全部が集合したのが人類社会である。昭和50年「平将門」 風雲児の栄光と悲惨　32角川選書　希少　赤城宗徳。　つまり、この同心円は目下百億近く地球上に存在するが、これを調和させる思想を「和」と呼ぶのである。写真アルバム 姫路市の昭和。小野妹子を隋と江南に遣わした聖徳太子は、当時の東アジアを覆っていたマニ教を学ばれた。【希少品】波動整体療法。「和」がマニ教の精神だからこそ、聖徳太子はこれを「十七条の憲法」の文頭に置かれたのである。マックス・ヴェーバー研究の現在　創文社　宇都宮京子 小林純 中野敏男 水林彪。「和」は単純な屈服でなく、また強要でもない。彼岸の時間 : 〈意識〉の人類学。彼我の折り合いをつけた結果としての調和である。リアリティ・トランサーフィン　スピリチュアル　初版　絶版　美品。　これを常に服膺するのが「令和」の時代精神である。明治物売図聚。第一部　解読部　第一章　大連アヘン事情の内密調査　第二章　堺屋若松党の活躍　第三章　巻とケサヨ　第四章　甘粕正彦と佐伯祐三の接点　第五章　甘粕正彦と関東大震災　第六章　陸軍上層の分裂と周蔵の不安第二部　考究部　第七章　「上高田日記」大正十年条　第八章　ヤマト國體の大陸・半島政略　第九章　ヤマト國體の「国号偽称作戦」　第十章　英彦山の「鷹栖宮」吉薗周蔵関係資料の開示３2020年2月29日初版第2刷発行。人望の法則。表紙カバーに軽微なスレがございますが、書き込み線引き等なく、概ね良好な状態です。自由と特権の距離 : カール・シュミット「制度体保障」論・再考 石川 健治。#落合莞爾 #落合_莞爾 #本 #社会／一般